MorokziArt
Сооснователь компании Commandiv Том Голденберг рассуждает, как марксизм поможет понять криптовалюты:
Если судить по шуму вокруг биткоина и блокчейна, можно подумать, что они решат все проблемы нашего общества.
На пороге новый цифровой век, Web 3.0, и революция коснется всех областей человеческой деятельности, будь то медицина, госуправление или розничная торговля.
Возможно. Как писал Антонио Гарсиа Мартинес:
«Высокомерно полагать, что решение наших социальных проблем лежит в туманном будущем, а не в забытом прошлом».
На самом деле из истории можно извлечь не меньше полезного, чем из новых технологий.
Именно поэтому, чтобы лучше понять биткоин, я углубился в изучение марксизма.
Содержание:
Читая статью Сатоси
Недавно я сел и прочитал оригинальную статью Сатоси Накамото, где он описывает будущую криптовалюту, и, надо сказать, она меня потрясла — это замечательная работа.
Но у меня остались несколько вопросов:
Размышляя над этими вопросами, я пришел к выводу, который можно отнести как к Сатоси, так и к Марксу:
«Гений креативен, но не прогностичен».
То есть и Маркс, и Сатоси сформулировали продуманное и аргументированное видение будущего, но ни тот, ни другой не могли предсказать, как их идеи повлияют на других людей, и что из этого выйдет, и уж тем более контролировать собственное творение.
Гений часто реакционен
Идеи Маркса о коммунизме и экономике повлияли на среду, в которой жил автор, а среда повлияла на распространение его идей. Все это происходило на фоне распространившегося страха перед индустриализацией, казалось, что новые технологии сделает рабочих ненужными. Вспомним луддитов — это была группа людей, выступавших против новых технологий. (Любопытно, что сегодня мы видим похожие страхи, связанные с развитием искусственного интеллекта.)
Эти перемены и растущее неравенство между промышленниками и рабочими повлияли на Маркса, и именно из критики современного ему капитализма вырос коммунизм.
Биткоин тоже является продуктом среды. Статья Сатоси была опубликована в 2008 году, вскоре после начала рецессии, которая вызвала снижение доверия к финансовым институтам — и они по прежнему находятся в неважном состоянии.
Логично, что у Сатоси родилась идея обойти эти неэффективные институты.
Децентрализация
В каком-то смысле Маркс и Сатоси исповедовали похожие подходы. Маркс выступал за систему без государства, где рабочий контролирует средства производства. Как сформулировал соавтор Маркса Фридрих Энгельс, частная собственность уступит место коллективной, и государство «отомрет».
Как мы знаем, в странах, где коммунисты захватили власть, никакого «отмирания» государства не произошло — там случилось ровно противоположное, причем с ужасающими результатами.
Сатоси стремился к избавлению от финансовых посредников, то есть банков, контролирующих мировые финансовые потоки — вместо них будет одноранговая сеть без центрального управляющего органа, спроектированная столь тщательно, что злоупотребления будут исключены.
Дьявол в деталях
AP Photo/Victor R. Caivano
Какой бы блестящей ни была идея биткоина, наблюдаемая нами реальность сильно расходится с представлениями Сатоси. В своей статье он описывает будущее так:
«Полностью одноранговая система электронной наличности позволит отправлять онлайн-платежи напрямую от одного пользователя другому без посредства финансовых организаций».
На практике сегодня биткоин так почти не используется.
Сатоси не смог предсказать сложность масштабирования биткоинов до миллиардов транзакций, и высокая стоимость купли-продажи в сочетании с медленной обработкой платежей изменили характер сети, и сегодня биткоин мало используется в качестве платежного средства — в основном это объект инвестиций.
Сегодня биткоин — это преимущественно спекулятивный инструмент (многих трейдеров привлекает высокая волатильность). Конечно, это не входило в планы Сатоси.
Как отмечалось выше, Маркс тоже не предвидел, как изобретенная им идеология будет использована для эксплуатации населения — его идея экономики без государства обернулась тоталитаризмом. Популисты, утверждавшие, что действуют в интересах рабочего класса, не выдержали искушения властью.
Наследие
Тем не менее и биткоин, и марксизм по-прежнему живы, пусть и в измененной форме.
К примеру, марксизм оказал влияние на ряд рабочих движений в США, а критика капитализма Маркса по-прежнему отзывается как в работах экономистов, так и в политической жизни. Кроме того, во многих странах был принят социально-демократический строй, ограничивающий капитализм.
Что касается биткоина, то его будущее разворачивается перед нами прямо сейчас.
Возможно, это не окончательное решение (тоже исторически нагруженная фраза) для децентрализованных платежей, но он стал распространенной цифровой валютой и новым способом хранения капитала.
Маркс и Сатоси были гениями, и многие поколения будут испытывать влияние их идей, но это не значит, что они могли контролировать или даже знать, как эти идеи будут реализованы. И мы можем быть им благодарны, понимая, что у них нет ответов на все вопросы.
Источник: ru.ihodl.com
